曹邦玉20世紀(jì)初，出生于中國(guó)雕刻的發(fā)源地曲陽(yáng)縣羊平鎮(zhèn)東羊平村一個(gè)貧寒的家庭。因家境貧寒12歲便拜師學(xué)藝，每天天不亮到師傅家門(mén)前等候，天亮師傅家開(kāi)門(mén)后，給師傅倒尿盆、清掃庭院，酷夏嚴(yán)寒從未中斷。曹邦玉的辛勤、堅(jiān)韌和聰慧感動(dòng)了師傅，師傅把精湛的技藝毫無(wú)保留的傳授于他。三年后曹邦玉的雕刻技藝日臻成熟，在曲陽(yáng)的雕刻藝人中已嶄露頭角，小有名氣。經(jīng)過(guò)自己的刻苦鉆研，雕刻技法已有自己獨(dú)特的風(fēng)格，他的努力和成績(jī)得到師傅和雕刻前輩們的高度認(rèn)可。
 

       隨著雕刻技藝的精進(jìn)和名氣的不斷擴(kuò)大，曹邦玉受邀參與了五臺(tái)山龍泉寺石牌坊的雕刻工程。五臺(tái)山龍泉寺石牌坊不僅是近代雕刻史上的里程碑式的作品，更是一件不可多得的藝術(shù)珍品。石牌坊上的蟠龍、石獅栩栩如生，呼之欲出?；ú荨⒅客鹑缭陲L(fēng)中搖弋，讓人拍案叫絕！遺憾的是因戰(zhàn)亂等原因，當(dāng)時(shí)的雕塑者并沒(méi)有予以詳細(xì)記載，造成近些年網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于五臺(tái)山龍泉寺石牌坊的建造者有多個(gè)版本，其實(shí)歷史真相是曲陽(yáng)縣東諸侯村人楊某作為承包人承攬了此工程，真正的作者是以曹邦玉為主的曲陽(yáng)縣羊平鎮(zhèn)的雕刻藝人。五臺(tái)山龍泉寺石牌坊為曹邦玉雕刻生涯前期的代表作之一，為近代雕刻史留下了濃墨重彩的一筆。

      時(shí)間來(lái)到1937年，日寇侵犯我中原地區(qū)。曲陽(yáng)縣成為敵占區(qū)。這時(shí)早已成為中共黨員的曹邦玉，擔(dān)任東羊平村地下黨支部書(shū)記。領(lǐng)導(dǎo)東羊平村群眾的對(duì)敵斗爭(zhēng)，多次和日寇兵戎相見(jiàn)，虎口脫生！為曲陽(yáng)人民的抗戰(zhàn)做出了貢獻(xiàn)！

     1949年9月中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議作出決議，在天安門(mén)廣場(chǎng)興建人民英雄紀(jì)念碑。1952年曹邦玉等曲陽(yáng)老藝人響應(yīng)國(guó)家的征召參與人民英雄紀(jì)念碑的fudi制作，并擔(dān)任東側(cè)浮雕雕刻小組組長(zhǎng)，出色的完成了這一具有歷史代表性的作品。在人民英雄紀(jì)念碑浮雕的雕刻工程的休息間隙，曹邦玉和另外一個(gè)石雕藝人曹毅子（音譯）為了表達(dá)對(duì)毛主席的敬仰，各雕塑一尊主席石像，兩人的雕刻技藝不分伯仲，主席像不僅處處都散發(fā)出領(lǐng)袖獨(dú)有的氣質(zhì)和神韻，而且雕塑完成的主席像的重量也相差無(wú)幾，周總理看后高度贊揚(yáng)，驚嘆兩位老藝人的技藝如“鬼斧神工”。人民英雄紀(jì)念碑工程完工后，周總理為了留住這批技藝精湛的民間藝人，指示北京市政府以此批藝人為骨干成立了北京建筑藝術(shù)雕塑廠(chǎng)。此后曹邦玉等老藝人先后參加了人民大會(huì)堂、頤和園修復(fù)等國(guó)家重大工程的雕刻的制作。

    1960年應(yīng)嶺南著名雕塑家尹積昌等邀請(qǐng)曹邦玉劉蘭星等雕塑名家完成了廣州乃至嶺南地區(qū)的標(biāo)志性雕塑“五羊石像”，如今，“五羊石像”已成為海內(nèi)外賓客到廣州必前往懷古憑吊的著名景點(diǎn)。
 

    曹邦玉不僅在專(zhuān)業(yè)技術(shù)方面成績(jī)卓著，還培養(yǎng)了一批享譽(yù)全國(guó)乃至世界的近代知名雕刻大師，如劉東元、盧進(jìn)橋等。曹邦玉的孫子曹欣章（河北省工藝美術(shù)家）先生秉承祖父的衣缽，創(chuàng)立盛達(dá)石材雕刻有限公司，秉持“誠(chéng)信為本，創(chuàng)新為魂”的曹氏雕刻精神，贏得了國(guó)內(nèi)外客戶(hù)的廣泛好評(píng)。曾參與“深圳世界之窗”“北京世界公園”“中央電視臺(tái)發(fā)射塔退臺(tái)工程”“人民大會(huì)堂浮雕工程”等國(guó)家重點(diǎn)工程的石雕、雕塑制作，為曹氏雕刻精神和曲陽(yáng)石雕文化的傳承、發(fā)揚(yáng)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。